世界文化遗产的作文500字土楼_世界文化遗产的作文500字土楼开头
现在,请允许我来为大家详细解释一下世界文化遗产的作文500字土楼的问题,希望我的回答能够帮助到大家。关于世界文化遗产的作文500字土楼的讨论,我们正式开始。
1.各具特色的民居访写作文
2.游览福建妈祖天后宫作文500字
3.福建土楼简介
4.世界文化遗产福建土楼的资料
各具特色的民居访写作文
1. 仿写各具特色的民居作文250字
各具特色的民居:
拉祜族建筑特色-桩上竹楼
拉祜族住所,多依山而建盖在幽竹丛林深处,树林繁茂的山头或山腰上。建筑上大致分为两类:一类是落地式的茅屋,一类是桩上竹楼。拉祜族的住房一般有三间,中间一间为客房,进门右方墙角就是神龛。
僳僳族建筑——木楞平板房
山区,多数村庄座落在山腰。房屋结构大致分两类:一是木质结构,房屋的“网壁”用长约一、二丈的木料垒成,上覆木板;二是竹木结构,先在选好的房基上竖立二、三十根木桩,上铺一层木板,四壁以篱笆围成,顶盖茅草或木板。这房屋的中央设一个大火塘,全家老幼都围着火塘吃饭睡觉。过去他们很少有被盖,到了深夜被冻醒时,再往火塘内加上几块柴,吹燃火,又继续睡觉。
盖房时,若主人备料不全,本家族的人或本村的人都会自动帮助凑足。盖房这天,他们采取协作方式,即全村人停止生产,一齐帮助盖房。按照习惯,也须在当天建成,否则认为不吉。
这里的僳族人盼房屋门上,常常挂着几个牛骨头,表示这家人擅长狩猎,并且是富裕的象征。挂的牛头骨头越多,就越表示勇敢和富有。
迪庆境内僳僳族住房以木楞平板房和土墙平板为主,一般都为三间平房,中间设有火塘,左右两间为储藏室及寝室。住房对面为畜厩。现在,有的僳僳族仿照汉、纳西、藏等民族的房屋建筑结构,别具风格。
2. 仿写各具特色的民居的作文东港传统房孑经过无数年的艰辛,人们梦寐以求的新型房子,现已被广大科学家联手研制出来,并在销售。
这座超智能大楼有999层,简直可以说是插入云霄。房子的造型由自己设定,如果你愿意可以把房子的外貌变成一座城堡,皇家别墅。房间内的墙壁是新推出的“随心墙壁”,它可以吸收二氧化碳,呼出氧气,还可以按照自己喜欢的颜色图案来设计背景。并且墙壁上还安装了冷热开关,冬暖夏凉,夏天时,可以制冷;冬天时,可以加温。真是个好帮手!
房间的地板全是“蹦蹦床”,走路时,都可以连蹦带跳。而且非常安全,没有一点有害物质。房间还设计了一个装置,要是有客人来,你一开门,拖鞋就会为你摆放好,走路时,台阶会随着你走路的节奏发出悦耳的音乐,你渴的时候,饮料随时为你递上,当然,饮料会直接像泉水一样用进你的口中。肚子饿时,就会凭空出现一个菜单你要什么菜只要说一声就行了。
在这里,我要给大家透露点秘密,其实这栋楼房不止999层,其实在第一层有一个隐藏楼梯,他有两个用处一是逃生,二是这里是个放松精神的地方,到处都是欢乐,瞧,那有一个反斗乐园,游泳池,温泉,水上乐园
有人可能会说如果有人盗窃怎么办?其实你也不用担心会有小偷会来窃取东西,只有通过主人通过主人同意才能打开,不然,无论如何小偷怎么弄也打不开,如果强行破坏还会遭到闪电捶打,放在烤炉上烤,放在零下五十度的冰箱冻,被50只林中猛兽疯狂追捕,真是个好宝贝!
我相信,随着科技列车的高速发展,估计我们很快就能使用这种新型智能安全环保的房子了。
3. 仿写《各具特色的民居》600字踏上蒙古等游牧民族居住的土地,你就走进了辽阔而又美丽广阔的大草原,点缀着数以千计的蒙古包。
蒙古包古称穹庐,又称毡帐、毡包等。蒙古族称格尔,满语为蒙古包或蒙古博。
蒙古族中游牧民族为了便于游牧,就创造了这种居所,易于拆装,便于游牧。自匈奴时代就已出现,一直沿用至今。
蒙古包呈圆形,四周的侧壁分为数块,每块高130-160厘米、长230厘米左右,用条木编成网状,几块连接,围成圆形,长盖伞骨状圆顶,与侧壁连接,帐顶级四壁覆盖或用以毛毡,用绳索固定、西南壁上留一木框,用以安装门板,帐顶留一圆形天窗,以便采光、通风、排放炊烟,夜间或风雨雪天覆以毡,蒙古包最小的直径为300多厘米,大的可容数百人,小的可容十几人。蒙古汉国时代可汗及诸王的帐幕可容2000人。
蒙古包分固定和游动式两种。半农半牧还多建固定式,周围砌土壁,上用苇草搭盖;游牧区多为游动式。
游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种,前者以牧畜托运,后者以牛车或马车托运。中华人民共和国成立之后,蒙古族定居者增多,凡在游牧区尚保留蒙古包。
除蒙古族外,哈萨克、塔吉克等族牧民游牧时也居住蒙古包。听完我对蒙古包的介绍,大家是否觉得蒙古包具有很大的历史价值和艺术价值。
4. 仿写各具特色的民居 人教版语文六年级作文四百字 题目为 北京四合院北京四合院,即合院建筑之一种,所谓合院,即是一个院子四面都建有房屋,四合房屋,中心为院,这就是合院。
老北京四合院一户一宅,一宅有几个院。合院以中轴线贯穿,北房为正房,东西两方向的房屋为厢房,南房门向北开所以叫作倒座一家人有钱,人口多时,可建前后两组合院南北相连。
北京四合院设计与施工比较容易,所用材料十分简单,不要钢筋与水泥,青砖灰瓦,砖木结合,混合建筑,当然以木构为主体标准结构,重量轻,如遇地震,很少可以震倒,说明合院是可以防震的。整体建筑色调灰青,给人印象十分朴素,生活非常舒适。
5. 各具特色的民居作文500字俗话说“百里不同风,千里不同俗”,我比较喜欢各具特色的民居,于是,我上网搜索到了几个不同的民居,它们分别是:北京四合院、福建土楼、蒙古包与江南民居。
我个人最喜欢的就是北京四合院了。 北京四合院是一种古老的建筑形式,它主要分四大块: 1、北京四合院一般以东西向的胡同而坐北朝南 2、分北房(正房)、南房(倒座房)和东、西厢房 3、四周以高墙成四合 4、开一个门 北京四合院里我们不难看出它所蕴含的文化,从四合院可以看出当时的北京人民建筑四合院有很多的优点所在。
它的高墙可以防止盗贼入内。它的四个房间宽敞,明亮,即使来了许多的客人,也可以让每个人舒舒服服的住下,也不占地方。
它围成的四合中空出的地方就是一个很舒服的院子,在里面可以晒晒太阳,聊聊天,十分惬意。 福建土楼就与北京四合院相差大多了。
它主要形状是圆形,适合多人居住,一幢比较大的土楼,可容纳200~300多人,而且它经地震造成的裂缝,过了几年,自己可以愈合,非常神奇。蒙古包的特点就多了,它从外面看只有一个骨架上放块布,但实际上它是由“套瑙”、“乌尼”与“哈那”的结合体,遇到狂风,它也不怕,还能稳稳的扎在地上,适合蒙古草原的天气。
江南民居,依水而建,透露出一股灵气,既有三泉映月的淡雅,又有龙舟相争的激烈,真是“文武”双全啊! 我国五十六个少数民族都有各具特色的民居,每一个都是那么舒适,又不失自己民族的特点,真像是祖国五十六个孩子,都那么可爱,又都那么有特点!据说,在上世纪六七十年代,美国的间谍卫星对中国进行拍照侦察,惊讶地发现在我国福建省的山区里分布着很多的不明大型建筑,或圆或方,经过分析认为是“导弹发射基地”,中国的军事实力不可小觑。直到中美建交后,美国人才知道那些所谓的“导弹发射基地”实际上是客家典型的民居——土楼。
笑话听过后一笑了之的事,却萌发了我想去土楼一探究竟的最初想法。为逃避上海蚀骨的湿冷,选择冬天去福建旅行应该是个不错的主意,永定土楼当然是此行的目地。
客家人造土楼隐藏青山绿水间 火车先到的漳平,转车到龙岩,再在龙岩汽车站跳上开往湖坑民俗文化村的中巴。这个过程听上去复杂,但由于转车的时间和地点都能方便的衔接,所以去土楼的路一点也不难。
汽车开出龙岩城,到了乡下风景慢慢开始好起来,这里是典型的丘陵地带,阳光下青山绿水分外妖娆,而掩藏在其中的土楼也不断地出现在我的眼前。 说起土楼,不能不提及土楼的建造者——客家人。
他们原是中原一带汉民,因战乱、饥荒等各种原因被迫南迁,历经千年,辗转万里,在闽粤赣三省边区形成客家民系。客家人很团结,每到一处,本姓本家人总要聚居在一起。
由于客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密林之中,当时不但建筑材料匮乏,豺狼虎豹、盗贼嘈杂,加上惧怕当地人的袭扰,客家人便营造像土楼似的“抵御性”城堡式建筑住宅。在福建,土楼分方形土楼和圆形土楼两种,而圆楼相对少见。
最富丽的土楼铸花栏杆上海造 在我参观完民俗文化村里最有名的土楼振成楼后,我直观的感受到“土楼是一座缩小的城池,放大的碉堡”这句话形容得非常形象。土洋结合的振成楼虽然历史不长,但却是永定最富丽堂皇的圆楼。
它有内外两个环,直径四十八米,外环坚固高大共有四层,一二楼对外不开窗,便于防御外敌,要是储备充足,楼里的人可以大半年不用出门;而内环是仿西洋式装修的中堂大厅,宽敞明亮,据说二楼上的铸花栏杆还是当时从上海运来的呢。领我参观的林家大爷不无骄傲地伸出手指作八字状说:“当年,我的爷爷可是花了8万光洋才建起了这座房子。”
客家民居是用糯米饭和鸡蛋清粘和的。客家民居建筑的风格和形式,在不同的历史时期的和不同的地区有不同的变化,有圆寨、围龙屋、三角楼、走马楼、四角楼等。
但其中最具代表性的是围龙屋。围龙屋是一种富有中原特色的典型客家民居建筑,客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”,合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式,被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。
据历史学家考察,这种民宅建筑与中原贵族大院屋型十分相似,这是有其历史渊源的。客家先民原系中原汉人,因战乱、灾荒等原因辗转南迁赣、粤、闽交界山区落籍繁衍。
客家先民南迁定居岭南后,不但传播了中原的先进耕作技术,而且建筑民宅保持了原有的传统风格。 围龙屋的整体布局 围龙屋的整体布局是一个大园型,在整体造型上,围龙屋就是一个太极图。
围龙屋前半部为半月形池塘,后半部为半月形的房舍建筑。两个半部的接合部位由一长方形空地隔开,空地用三合土夯实铺平,叫“禾坪”(或叫地堂),是居民活动或晾晒的场所。
“禾坪”与池塘的连接处,用石灰、小石砌起一堵或高或矮的石墙,矮的叫“墙埂”,高的叫“照墙”。半月形的池塘主要用来放养鱼虾、浇灌菜地和蓄水防旱、防火,它既是天然的肥料仓库,也是污水自然净化池。
后半部的房舍建筑,正中为方形主体建筑。有“三栋二横”,一围层;有“三栋四横”,。
6.新疆少数民族的住房可以说千姿态,样式繁多,不过总的来说可以分为两大类:一咱是牧区的房屋,另一种是农区的房屋牧区的房屋大都以毡房为主,也有木为房,这要和他们生活有密切的关系.这种房子便于搬迁,拆装方便,很适于牧民. 哈萨克族民居: 哈萨克的毡房大多已有两千年的历史了,房屋高约三米,占地面积约二三十平方米左右,周是环形毡墙,上面是圆形的屋顶,毡房的骨架是戈壁滩上的红柳木做的,牧区的哈萨克一年至少搬家十几次,降冬季外,其他三季都用毡房,毡房盖的十分快两个小时就可盖好,所以很受当地牧民喜爱. 锡伯族民居: 锡伯族的住房比较多,兼游物民族和农区特色,他们有帐篷草房,马架子,正房等.现在锡伯族人多住正房,这种游牧房顶大都有一个“气眼”.住宅一般是三间,东边称东屋,西边称西屋,中间为外屋,东西住人,外屋做饭、院子内的东、西侧有圆形或长方形的小仓库,储备粮食等物品. 塔吉克族民居: 塔吉克族住在世界的帕米尔高原,住屋比较矮小,入内必须躬身,大都建在地势较高的地方,建筑材料多用石块和草皮,屋顶用树枝,麦草再压上泥,墙厚而坚,房子四周均有围墙,围墙内有一间较大的房子称“赛然衣”,另外还有畜棚和库房.“赛然衣”内部分上下左右,上处为做饭和放炊具的地方,下处放置其他用品,左右是住房. 在我国新疆地区,有各具特色的民居,我想我想我国还有许多各具特色.。
7. 就是《北京的春节》《藏戏》《各具特色的民居》《和田的维吾尔》《北京的春节》和《藏戏》这两篇课文脉络清楚,描述有详有略,为我们展示了不同的民俗风情画.内容上,《北京的春节》介绍的是节日风俗.如作者写腊八节,“这不是粥,而是小型的农业展览会”,作者把腊八粥比做“农业展览会”,写出了腊八粥里材料多的特点;《藏戏》由三个问句和一个传奇故事写起,侧重介绍了藏戏的形成和特色.如作者写藏戏演出时“没有舞台”的特色:“雪山江河作背景,草原大地作背景”“他们别无所求,只要有观众就行”,写出了藏戏的简朴和特色.语言风格上,《北京的春节》的语言自然,平实,京味浓浓,耐人寻味.《藏戏》的语言丰富多样、生动传神.我们也刚刚学完,在语文报上找的~。
游览福建妈祖天后宫作文500字
1. 关于四年级上册写中国世界遗产的作文
说起世界遗产,首先想到的是举世文明的中国万里长城。书中讲到:两千多年前,一条土石身躯的巨龙在中华大地飞起。它跨崇山、穿草原、过沙漠、经绝壁,起伏盘旋、奔腾飞舞,纵横十万里,它就是长城。就是因为它历史悠久、工程宏伟,所以早在几百年前就被列入了世界七大奇迹之一。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,1987年才被列入了世界文化遗产的。
我从小出生在北方,到过长城,经常发现一些年轻人不讲文明,学着孙悟空样子在墙上写着“╳╳╳,到此一游”……等文字,而我却没有这样,只是把口香糖扔进一段路与另一段路中间的小窄沟里。可当我抬头正要走的时侯,外国朋友看见,连连摇头说:NO,NO!这时我惭愧的无地自容,也终于知道这样做是错的(以前还以为是对的)。这时刚才说:NO,NO!外国朋友再看到古老、雄伟、美丽的长城时,不由自主地竖起了大拇指,连声称赞道:very beautiful!
在回去的路上,我既高兴又感到惭愧,高兴的是为我们拥有这世界七大奇迹之一、又被列入世界文化遗产的中国长城而感到无比自豪。惭愧的是古人和外国人都能做珍惜和爱护我们的遗产,而我们现代的年轻人却不知道珍惜和爱护我们祖先遗留的文化遗产,相反去破坏它们,使祖先遗留下来的遗产越来越少了。
所以从现在起,我们就要爱护我们祖先遗留下来的没有遭到破坏的世界文化遗。等到世界文化遗产在中国召开时,外国朋友再看到我们时,就会不由自主地竖起大拇指和连声称道。这时,你的行为不仅是代表你自己,在一定程度上还代表了国家和民族的形象。所以让现代的年轻人携起手来,做新社会的一名文明人。
或
2. 中国的世界遗产,作文怎么写
人们都说“上有天堂,下有苏杭”,这个“杭”指的是杭州,在杭州最有名的就是西湖。今年6月份,杭州西湖还被列入了世界遗产名录呢!
西湖的四季都能带来独特的美。春天,西湖边的柳树吐出了新芽,小草探出了脑袋。桃花争先恐后地开放了。走在苏堤和白堤上,眺望着湖面,湖水在阳光的照射下波光粼粼,各种游船载着游人在水面荡漾。三潭印月矗立在湖中心,犹如三颗镶嵌在湖面的宝石。看得让人陶醉。
夏天,西湖的湖面上荷叶挨挨挤挤,像一个个碧绿的大圆盘。最引人注目的是那亭亭玉立的白荷花,它们穿着雪白的衣裳站在水中翩翩起舞。白荷花有的才展开两三片花瓣,有的花瓣全展开了露出了嫩**的小莲蓬,有的还是花骨朵看起来饱胀得马上要破裂似的。这简直是一幅用大画家的画卷也画不上的美丽风景画。
秋天的西湖是一派成熟的景色。岸边的桂花十里飘香,让人流连忘返。湖面上荷叶害羞地把脸藏了起来。这时候我们可以划着小船,哼着小曲,去采莲藕,一只只白白胖胖的莲藕像一个个可爱的大胖娃娃,让人爱不释手。这时,一阵秋风吹来,一张张黄叶在空中翻滚,变幻出一个个美丽的图案,有的像蝴蝶在空中翩翩起舞,有的像黄莺展翅飞翔,还有的像舞蹈演员轻盈地旋转。地上满是落叶,像铺上了一层厚厚的金毯。
西湖的冬天就更美了。湖水清澈见底,盛开的梅花更是芳香袭人。要是再下一场大雪,就更美妙了。漫天飞舞的雪花落在地面上,整个西湖都包裹在银色的天地里。这时会有更多的大人、小孩在西湖边打雪仗、扔雪球。他们的欢笑声、叫喊声合在一起变成了一首美妙的交响曲。
西湖是一幅美丽的图画,是一首诗,让人不禁想起了苏轼的《饮湖上初晴后语》:水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333335343335西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。我相信,西湖以后一定会变得更加美丽!
3. 中国的世界文化遗产1、周口店北京人遗址 1987.12 文化遗产2、甘肃敦煌莫高窟 1987.12 文化遗产3、山东泰山 1987.12 文化与自然双重遗产4、长城 1987.12 文化遗产5、陕西秦始皇陵及兵马俑 1987.12 文化遗产6、明清皇宫:北京故宫(北京)1987.12 、沈阳故宫(辽宁) 2004.7 文化遗产7、安徽黄山 1990.12 文化与自然双重遗产8、四川黄龙国家级名胜32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333433633361区 1992.12 自然遗产9、湖南武陵源国家级名胜区 1992.12 自然遗产10、四川九寨沟国家级名胜区 1992.12 自然遗产11、湖北武当山古建筑群 1994.12 文化遗产12、山东曲阜的孔庙、孔府及孔林 1994.12 文化遗产13、河北承德避暑山庄及周围寺庙 1994.12 文化遗产14、西藏布达拉宫(大昭寺、罗布林卡) 1994.12 文化遗产15、四川峨眉山—乐山风景名胜区 1996.12 文化与自然双重遗产16、江西庐山风景名胜区 1996.12 文化景观17、苏州古典园林 1997.12 文化遗产18、山西平遥古城 1997.12 文化遗产19、云南丽江古城 1997.12 文化遗产20、北京天坛 1998.11 文化遗产 21、北京颐和园 1998.11 文化遗产22、福建省武夷山 1999.12 文化与自然双重遗产23、重庆大足石刻 1999.12 文化遗产24、皖南古村落:西递、宏村 2000.11 文化遗产25、明清皇家陵寝:明显陵(湖北钟祥市)、清东陵(河北遵化市)、清西陵(河北易县) 2000.11 文化遗产明孝陵(江苏)、十三陵(北京) 2003.7、盛京三陵(辽宁)2004.726、河南洛阳龙门石窟 2000.11 文化遗产27、四川青城山和都江堰 2000.11 文化遗产28、云冈石窟 2001.12 文化遗产29、云南“三江并流”自然景观 2003.7 自然遗产30、吉林高句丽王城、王陵及贵族墓葬 2004.7.1 文化遗产31、澳门历史城区 2005 文化遗产32、四川大熊猫栖息地 2006.7.12 自然遗产33、中国安阳殷墟 2006.7.13 文化遗产34、中国南方喀斯特 2007.6.27 自然遗产35、开平碉楼与古村落 2007.6.28 文化遗产36.福建土楼 2008.7.7 文化遗产37.江西三清山 2008.7.8 自然遗产38 山西五台山 2009.6.26 文化景观遗产。
4. 中国世界遗产作文200字1987年12月长城被列入《世界遗产名录bai》。
中国的长城是人类文明史上最伟大的建筑工程,它始建于2000多年前的春秋战国时期,秦朝统一中国之后联成万里长城。汉、明两代又曾大规模修筑。
其工程之浩繁,气势之雄伟,堪称世界奇迹。岁月流逝,du物是人非,如今当您登上昔日长城的遗址,不仅能目睹逶迤于群山峻岭之zhi中的长城雄姿,还能领略到中华民族创造历史的大智大勇。
长城位于中国北部,东起山海关,西到嘉峪关,全长约6,700公里,通称万里长城长城有极高的旅游观光价值和历史文化意义。现dao在经过精心开发修复,山海关、居庸关八达岭、司马台、慕田峪、嘉峪关等处已成为驰名中外的旅游胜地。
蹬高远眺,凭古怀幽,古战场的金戈铁马内似乎就在眼前。如今,长城与埃及的金字塔,罗马的斗兽场,意大利的容比萨斜塔等同被誉为世界七大奇迹,是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶,象征着中华民族的血脉相承和民族精神。
5. 中国世界遗产作文200字1987年12月长城被列入《世界遗产名录》。
中国的长城是人类文明史上最伟大的建筑工程,它始建于2000多年前的春秋战国时期,秦朝统一中国之后联成万里长城。汉、明两代又曾大规模修筑。其工程之浩繁,气势之雄伟,堪称世界奇迹。岁月流逝,物是人非,如今当您登上昔日长城的遗址,不仅能目睹逶迤于群山峻岭之中的长城雄姿,还能领略到中华民族创造历史的大智大勇。
长城位于中国北部,东起山海关,西到嘉峪关,全长约6,700公里,通称万里长城长城有极高的旅游观光价值和历史文化意义。现在经过精心开发修复,山海关、居庸关八达岭、司马台、慕田峪、嘉峪关等处已成为驰名中外的旅游胜地。 蹬高远眺,凭古怀幽,古战场的金戈铁马似乎就在眼前。如今,长城与埃及的金字塔,罗马的斗兽场,意大利的比萨斜塔等同被誉为世界七大奇迹,是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶,象征着中华民族的血脉相承和民族精神。
6. 介绍中国世界文化遗产作文个奇迹,它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上,长城全长约12600里。
它是中国古代劳动人民血汗的结晶,也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。游客们,我们已经来到了著名的八达岭长城上,两旁的山上,是苍松翠柏,云遮雾障,禽鸟齐鸣,溪流淙淙,好像处处充满了诗情画意。
您往远处看,可以发现这里的长城分为南、北两峰,蜿蜒于山脊之上,龙腾虎跃、气象万千,景色十分壮观。长城依山而建,高低起伏,曲折绵延。
这段长城的墙体是用整齐巨大的条石铺成,有的条石长达2米,重数百斤。内部填满泥土和石块,墙上顶地面的地方铺满方砖,十分平整。
墙顶外侧筑有高2米的垛口,上有了望孔,下有射击口,内侧建有宇墙。城墙每隔一段,筑有一个堡垒似的方形城台。
城台有高有低,高的叫敌搂,是守望和军士住宿的地方;低的叫墙台,高度与城墙相差不多但突出墙外,四周有垛口,是巡逻放哨的地方。下面就到了烽火台,又叫烽燧,狼烟台。
是不和长城相连的独立建筑。一旦敌人来,就点燃烽火通报军情,白天点燃的烟叫做烽,晚上的叫做燧。
今天的长城,早已失去军事价值,而以其特有的魅力,吸引着广大中外游客,成为举世闻名的旅游胜地!作文世界文化遗产——布达拉宫布达拉宫位于西藏自治区拉萨市。是我国著名的宫堡式建筑群,藏传佛教名寺。
布达拉宫属于文化遗产,海拔3000多米。为纪念唐朝文成公主和西藏松赞干布的婚事而兴建,已有1300多年历史。
宏伟壮丽的布达拉宫建筑非常壮丽,宫殿高13层,达117米,全由花冈石砌成,飞檐金顶,雕梁画栋,气宇非凡,是西藏最珍贵的宗教、艺术和文化宝库。1994年被列入《世界文化遗产名录》。
2000年11月与2001年12月,大昭寺和罗布林卡作为布达拉宫历史建筑群的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》。世界遗产黄山导游词作文300字朋友们,你们好!现在我们已经到达黄山风景区。
在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。黄山,位于中国安徽省南部,属中国南岭山脉的部分,全山面积约1200平方公里。
黄山山系中段,是黄山的精华部分,也就我们要游览的黄山风景区,面积约154平方公里。它在黄山市境内,南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县,北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。
黄山在中国唐代以前叫黟山,黟是黑样子,因为山上岩石多青黑青黑的,古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后,来到这里采药炼丹,在温泉里洗澡,因而得道仙。
唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法,就在天宝六年(747年)下了一道诏书,将黟山改名黄山。意思是,这座山是黄帝的山。
从那以后,黄山这个名字就一直到现在。朋友们,你们不远千32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333433633439,甚至万里到这里,就要亲眼看一看黄山的美吗?不就是要感受一次人生快乐吗?是的,黄山是绝美绝美的,可说天第奇山,能够登临它,亲眼看看它,确实是人生的一大乐事。
在很久很久前,在漫长地质历史代,大自然的无穷力,塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观,令人倾倒,令人心醉。
福建土楼简介
福建位于我国东南沿海。东北邻浙江省,西、西北接江西省,西南连广东省,东临东海,东南隔台湾海峡与台湾省相望。 福建省现辖9个地级市:福州市、 厦门市、 泉州市、 漳州市、 南平市、 三明市、 龙岩市、 莆田市、 宁德市。省会是福州市。 福建自然景点优越,人文景观也非常丰富,永定土楼是世界上独一无二的神话般有山村民居建筑;惠安女独特的民俗风情也令人遐思万千;闽南名刹无寺金碧辉煌,气魄恢宏;它人杰地灵,英才辈出,历史上曾涌现出李纲、郑成功、林则徐……,这里不但有山川之胜,又有园林之美,更有寺、塔、桥、土楼古代建筑。古今诗人墨客,吟咏舒怀,留下了许多瑰丽的篇章。只要你有时间和心情慢慢品味,一定会意想不到的收获。 国家历史文化名城: 1、福州市2、泉州市3、漳州市4、长汀县 世界自然和文化遗产:武夷山风景区 国家重点文物保护单位: 1、古田会议旧址(1929年)、2、泉州清静寺(宋)、3、福州华林寺(宋)、4、泉州开元寺(宋至清)、5、南安市郑成功墓(清)、6、泰宁县尚书第建筑群(尚书第)(明)、7、福州林则徐墓(1826年)、8、长汀县革命旧址(1929年)、9、厦门陈嘉庚墓(1953年)、10、莆田木兰陂(北宋)、11、惠安县崇武城墙(明)、12、泉州洛阳桥(宋)、13、泉州天后宫(清)、14、莆田释迦文佛塔(南宋)、15、泉州清源山石造像(老君岩造像)(宋)、16、南安市九日山摩崖石刻(宋)、17、德化县屈斗宫德化遗址(宋)、18、泉州伊斯兰教圣墓(明)、19、武夷山城村汉城遗址(汉)、20、莆田元妙观三清殿(宋)、21、厦门、龙海青、白礁慈济宫(宋)、22、东山县关帝庙(明)、23、漳州石牌坊(明)、24、福建土楼(华安县二宜楼)(清)、25、福清市瑞岩弥勒造像(元)、26、晋江市草庵石刻(元)、27、福州马江海战炮台、烈士墓、昭忠祠(清)、28、厦门胡里山炮台(清)、29、晋江市安平桥(南宋)第五批(2001、6、25国务院批准,共16个,另3个为合并):30、福州祟妙保圣坚牢塔(乌塔、五代)、31、罗源县中房乡陈太尉宫(清)、32、福州马尾福建船政建筑群(清)、33、福州鼓山摩崖石刻(宋至清)、34、福建闽侯甘蔗昙石山遗址(新石器)、35、仙游枫亭天中万寿塔(宋)、36、泉州府文庙(宋)、37、南安蔡资深故居(清)、38、漳州步文区江东桥(宋)、39、漳浦赵家堡(明)--诒安城(湖西堡)(清)、40、漳州文庙(明)、41、永安安贞堡(清)、42、、建阳水吉黑瓷窑址(宋)、43、顺昌宝山寺大殿(元)、44、三明三元区万寿岩遗址(旧石器)、45、连城四堡书坊建筑(明清)
世界文化遗产福建土楼的资料
客家土楼又称福建土楼,主要分布在闽西南的永定、南靖和华安等地,是客家人世代相袭、繁衍生息的住宅。土楼以悠久的历史、奇特的风格、巧妙的构筑、恢宏的规模,被誉为世界民居建筑的奇葩。现存的圆楼、方楼、五角楼、八角楼、吊脚楼等各式土楼有30多种23000多座,形成一个个依山偎翠、错落有致、布局合理的土楼群,如:永定初溪土楼群、南靖书洋乡田螺坑土楼群等。楼不仅引起了建筑界的注意,同时也吸引了历史学、地理学、人类学、民俗学等中外学者专家的浓厚兴趣。2001年,由福建永定、南靖、华安三地土楼组成的“福建土楼”正式申报世界文化遗产,并已接受联合国教科文组织专家的检查、评估和验收。
最大的圆楼是永定县大竹乡高头村的“承启楼”,
全楼直径73米,三圈四层,共400个房间,住60户人家。最小的圆楼是永定县的“如升楼”,共12层12间房,住6户人家。最古老的圆楼要数华安县沙建乡的“齐天楼”,有六百多年的历史。云霄县深土乡东平村有个“八卦堡”,整个村子由五圈圆环构成,中心是完整的圆楼,外围四圈断断续续按八卦阵布局,环绕四周。位于南靖县书洋乡下坂村的裕昌楼被称为“东倒西歪楼”,该楼建于明成化r年间(1487年),几乎所有看得见的梁、柱、楹都是歪歪扭扭的,据说最大的倾斜角有15度!
在1900多年前,中原一带历经变乱,举族南迁的客家人,几经辗转,来到闽西南一带的山区,为避免外来冲击,他们不得不恃山经营,聚族而居。用当地的生土、砂石、木片建成单屋,继而连成大屋,进而垒起厚重封闭的土楼。楼内凿有水井,备有粮仓,如遇战乱、匪盗,大门一关,自成一体,万一被围也可数月之内粮水不断。加上冬暖夏凉、防震抗风的特点,土楼成了客家人代代相袭,繁衍生息的住宅,?
以下有一些福建土楼,可供欣赏:
福建土楼,因其大多数为福建客家人所建,故又称"客家土楼"。大家平时会关注世界文化遗产福建土楼的资料吗?关于世界文化遗产福建土楼的资料你又知道多少呢?下面是我为大家整理的世界文化遗产福建土楼的资料,希望对大家有帮助。 世界文化遗产福建土楼历史沿革形成阶段
宋元时期(公元11世纪~13世纪),是福建土楼的形成阶段。早期土楼规模较小,结构较简单,大多没有石砌墙基,装饰也较粗糙,形式基本为正方形、长方形。关于最古老的土楼,最早记载"土楼"的文献是《重修虔台志》。
发展阶段
明代(14世纪末开始至17世纪初),随着经济、文化的发展,居民愈益重视教育,置学馆,设书院,劝民入学,渐成风气。通过科举致仕不断涌现。这些发迹官宦之家,大兴土木,按中原通都大邑的建筑规制兴建土楼,建筑形式渐趋考究,功能也向多样化发展,标志着福建土楼进入发展阶段。
鼎盛阶段
17世纪中叶至20世纪上半叶(清代、民国),该地区条丝烟、茶叶等加工业蓬勃兴起,销往全国及东南亚各国。随着经济的发展和对生态环境认识的提高,居民对住宅的要求更加迫切,提出更高的要求。另一方面,由于人口的增长,为维护家族的共同利益,势必建造更大规模的楼房,让众多的宗亲几十人或几百人聚族而居。以适应家族的兴旺,居住的安全。于是便建造了殿堂式的土围楼以及方形、圆形等丰富多姿的土楼。其特点为规模宏大、类型多样、工艺精湛、装饰华丽等等。在晚期,外来文化影响在部分土楼的建造中并得到了一定的反映,这便是福建土楼的鼎盛阶段。
延续阶段
20世纪五十年代以后,当地居民仍大量建造土楼,一直延续至今。这时期,土楼建筑比较注重实用性,结构简练,缺少华丽的装饰。是福建土楼的延续阶段。[5]
世界文化遗产福建土楼建筑特色外形
福建土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑,呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等,各具特色。土楼最早时是方形,有宫殿式、府第式、体态不一,不但奇特,而且富于神秘感,坚实牢固。楼中堆积粮食、饲养牲畜、有水井。若需御敌,只需将大门一关,几名青壮年守护大门,土楼则像坚强的大堡垒,妇孺老幼尽可高枕无忧。由于方形土楼具有方向性、四角较阴暗,通风采光有别,所以客家人又设计出通风采光良好的圆土楼。现存的土楼中,以圆形的最引人注目,当地人称之为圆楼或圆寨。
作用
福建土楼属于集体性建筑,其最大的特点在于其造型大,无论从远处还是走到跟前,土楼都以其庞大的单体式建筑令人震惊,其体积之大,堪称民居之最。在我们参观的土楼中最普通的圆楼,其直径大约为50余米,三、四层楼的高度,共有百余间住房,可住三、四十户人家,可容纳二三百人。而大型圆楼直径可达七八十米,高五六层,内有四五百间住房,可住七八百人。从土楼这种民居建筑方式体现了客家人聚族而居的民俗风情。
从历史学及建筑学的研究来看,土楼的建筑方式是出于族群安全而采取的一种自卫式的居住样式。在当时外有倭寇入侵,内有年年内战的情势之下,举族迁移的客家人不远千里来到他乡,选择了这种既有利于家族团聚,又能防御战争的建筑方式。同一个祖先的子孙们在一幢土楼里形成一个独立的社会,共存共荣,共亡共辱。所以御外凝内大概是土楼最恰当的归纳。
材质
福建土楼的墙壁,下厚上薄,厚处有的竟达1.5米。夯筑时,先在墙基挖出又深又大的墙沟,夯实在,埋入大石为基,然后用石块和灰浆砌筑起墙基。接着就用夹墙板夯筑墙壁。土墙的原料以当地粘质红土为主,掺入适量的小石子和石灰,经反复捣碎,拌匀,做成俗称的"熟土"。一些关键部位还要掺入适量糯米饭,红糖,以增加其粘性。夯筑时,要往土墙中间埋入杉木枝条或竹片为"墙骨",以增加其拉力。就这样,经过反复的夯筑,便筑起了有如钢筋混凝土般的土墙,再加上外面抹了一层防风雨剥蚀的石灰,因而坚固异常,具有良好的防风,抗震能力。
布局
圆楼是当地土楼群中最具特色的建筑,一般它以一个圆心出发,依照不同的半径,一层层向外展开,如同湖中的水波,环环相套,非常壮观。其最中心处为家族祠院,向外依次为祖堂、围廊,最外一环住人。整个土楼房间大小一致,面积约十平方米左右,使用共同的楼梯,各家几乎无秘密可言。
土楼结构有多种类型,其中一种是内部有上、中、下三堂沿中心轴线纵深排列的三堂制,在这样的土楼内,一般下堂为出入口,放在最前边;中堂居于中心,是家族聚会、迎宾待客的地方;上堂居于最里边,是供奉祖先牌位的地方。除了结构上的独特外,土楼内部窗台、门廊、檐角等也极尽华丽精巧,实为中国民居建筑中的"奇葩"。[1]
世界文化遗产福建土楼景观特征世界独具特色的大型民居建筑,遵循了"天人合一"的东方哲学理念,就地取材,选址或依山就势、或沿循溪流,建筑风格古朴粗犷,形式优美奇特,尺度适当,功能齐全实用,与青山、绿水、田园风光相得益彰,组成了适宜的人居环境以及人与自然和谐统一的景观
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